|
Здравствуйте. Если администраторы не против, хотел бы поделиться здесь отрывками из материала, который
я написал, основываясь на своём опыте преодоления деперсонализации дереализации. Надеюсь это поможет
тем, кто сталкивается с похожими состояниями:
"Итак, для того чтобы понять мою теорию нам надо знать, что такое индивидуальная стандартная картина мира, и что такое индивидуальная оригинальная картина мира. А для этого напомню, что вообще такое «картина мира»."
"В нашем случае говоря про синдром деперсонализации и дереализации нас интересует именно индивидуальная картина мира. А по моей теории её бывает два вида: индивидуальная стандартная картина мира и индивидуальная оригинальная картина мира. И индивидуальная оригинальная картина мира, и индивидуальная стандартная картина мира отличаются в том, что индивидуальную оригинальную картину мира ты выдумываешь, создаешь, а индивидуальная стандартная картина мира существует как неподвижная данность, как здравый смысл. Здравый смысл – это способность, благодаря которой человеку открывается общность реального мира, и благодаря которой он «настраивается на других участников этого мира». Ослабление здравого смысла сопровождается разрастанием нарушенного «чувство действительности», люди лишившись здравого смысла отчуждаются от мира и уходят в свою субъективность, бред и бредоподобные фантазии.
По сути, индивидуальная оригинальная картина мира есть искусственно созданная конструкция в отличие от естества индивидуальной стандартной картины мира, которая подобна здравому смыслу. То есть индивидуальная оригинальная картина мира в психике – это область бреда, бредоподобных фантазий и сверхценных идей. Надо утверждать, что разницу между этими индивидуальными картинами мира можно сравнить с такими противопоставляемыми категориями как здоровье (индивидуальная стандартная картина мира) и тьма (индивидуальная оригинальная картина мира). Причём индивидуальная оригинальная картина мира это не просто тьма, а тьма, играющая светом и переливами, и не всегда эта тьма есть болезнь, так как возможно бывает, что и она плодотворна и полезна, но в случае синдрома деперсонализации и дереализации эта тьма тянет в болезнь и лишает здоровья и комфорта. Вообще же есть два отличных от друг друга способов течения синдрома дереализации и деперсонализации, один способ течения этого синдрома грозит впадением в психоз, другой же несмотря на мучения им доставляемые не переходит ту грань. Психоз это явно выраженное нарушение психической деятельности, при котором психические реакции грубо противоречат реальной ситуации, что отражается в расстройстве восприятия реального мира и дезорганизации поведения. И психоз в первом случае, безумие берет начало из того что индивидуальная стандартная картина мира для больного становится слишком обыкновенна и скучна, а ещё и порой уныла, безрадостна и горестна и больной считая себя настолько талантливым что начинает придумывать, разрабатывать, заимствуя порой откуда то свою индивидуальную оригинальную картину мира и это состояние, поиск его влечёт и привлекает как паранойя до параноидного бреда, параноидных фантазий. И так больной может впасть в психоз из за перенапряжения, сбоя системы поощрения, которая напрягается рады добычи дофамина. В психике больного в этот момент формируется каша, мешанина из ложных представлений и сверхценных идей которые воздействуют на систему поощрения расшатывая её. И чтобы больной сам себя не доводил до психоза надо возвращаться в реальный мир из мира грёз. Надо направлять умственную энергию на обычную жизнедеятельность и труд, а не на развитие фантастических бесплодных, безрезультатных построений хоть и кажется, что эти построения увлекательны, ценны и важны для себя самого, и всего человечества. И возвращение из мира грёз, то есть выход из индивидуальной оригинальной картины мира в принятие и вселение в индивидуальную стандартную картину мира должно иметь вид того, как ты принимаешь чужую религию, пусть и под принуждением. То есть ты начинаешь чтить эту религию, изучать её нормы, подчиняться её императивам. Причём возвращение в реальность из мира грёз может страшить тем, что надо будет в реальном мире испытывать тревоги, заботы, страдания и усилия чтобы выживать и бороться и на контрасте может тянуть обратно в мир грёз, где всё на порядок спокойнее, благороднее, величественней и прекрасней. И в общем возвращение в индивидуальную стандартную картину мира из параноидных фантазий и бреда индивидуальной оригинальной картины мира это всё равно что заново научиться жить. Вывод: не надо бежать в выдуманный мир от действительности и не надо выходить за рамки, то есть нельзя отказываться от естества индивидуальной стандартной картины мира и надо останавливать своё стремление к индивидуальной оригинальной картине мира."
"Вообще же бегство от индивидуальной стандартной картины мира к индивидуальной оригинальной картине мира имеет своё происхождение от особой психологической травмы, психологической травмы глупости как её можно назвать. Причём эту травму больной синдромом деперсонализации и дереализации мог получить ещё и годы, и десятилетия назад, но при этом эта психологическая травма имеет свою неубывающую силу воздействия на его психику, путь и порой не явно, а скрыто. Но надо иметь в виду что психологическая травма глупости, о которой пойдёт речь это особенная травма, которая заставляет больного человека переоценить себя и свои способности, и свои возможности в худшую сторону. Психологическая травма глупости – это негативное событие, состояние при которой человек испытывает страдания и ничем не может себе помочь и в этот момент он чувствует себя очень глупо, и эта глупость ощущается им как очень мучительная и обидная, и с этого момента он дискредитируется в своих глазах как достойный носитель индивидуальной стандартной картины мира. И после этой психологической травмы глупости он начинает постепенно незаметно для себя стремиться, тянуться к любви к мудрости, к философствованию ради величия и честолюбия, то есть человек неосознанно начинает строить и создавать индивидуальную оригинальную картину мира. И ещё кроме психологической травмы глупости в развитии болезненного состояния важно ещё и наличие амбиций и некоторой уверенности в своих умственных силах. И пережившего эту психологическую травму глупости человека даже привлекает сопряжённое с этим созданием, строительством индивидуальной оригинальной картины мира безумие и паранойя так как в этой собственно придуманной индивидуальной оригинальной картине мира он якобы обретает достоинство и величие. И кончается это тем, что неподготовленный для этой индивидуальной оригинальной картины мира ум впадает в сумасшествие: психоз и в синдром деперсонализации и дереализации. В общем при этом болезненном состоянии надо уметь останавливаться, разбираться в себе и прекращать эту бессмысленную беспощадную гонку. И чтобы ум не толкало к болезненной любви к мудрости, философской интоксикации, к созданию индивидуальной оригинальной картины мира надо в моменты психического дискомфорта, приступов синдрома деперсонализации и дереализации преодолевать последствия психической травмы глупости. А философская интоксикация – это синдром, который выражается в излишнем философствовании, раздумьях на темы жизни, смерти и мироустройства, которые оторваны от действительности, обусловлены примитивностью суждений и не выдерживают критики. Наличие такого синдрома может привести к одержимости сверхценными идеями, фанатизму и дезадаптации в социуме. То есть нельзя в эти моменты приступов болезни, синдрома деперсонализации и дереализации считать себя мучительно до обиды глупым. А вместо того, чтоб считать себя глупым, cчитать так порой незаметно для своего сознания на уровне бессознательного, надо не отталкивать, не отвергать свою собственную индивидуальную стандартную картину мира, то есть не отталкивать, не отвергать своё собственное Я и своё понимание мира в своём естестве, в естестве здравого смысла."
"Причём психологическая травма глупости, когда до мучительного и обидного считаешь себя глупым может забываться, так как эта психологическая травма была испытана возможно долгие годы назад, но она всё равно даже спустя долгое время может приводить к сужению сознания и к ограничению самосознания. И это может привести к падению в психоз, к некому легкому помрачению сознания, то есть к полному доминированию в психике индивидуальной оригинальной картины мира и поэтому надо чётко помнить эту травму и её ложную суть, когда хочешь бороться с приступами синдрома деперсонализации и дереализации. А ложность этой психологической травмы глупости в том, что якобы носитель индивидуальной стандартной картины мира или сама его индивидуальная стандартная картина мира скомпрометированы. И дискредитация себя как носителя индивидуальной стандартной картины мира или самой своей стандартной картины мира происходит из за психологической травмы глупости таким образом что естество индивидуальной стандартной картины мира и здравый смысл сопровождающий это естество начинают восприниматься как не эффективные и не достаточные и эта не эффективность вынуждает индивида разрабатывать индивидуальную оригинальную картину мира, которая приводит к болезни. И насчёт этих последствий психологической травмы глупости надо избегать сужения сознания и ограничения самосознания, и наоборот, если не хочешь страдать от синдрома деперсонализации- дереализации, развивать свой ум, понимание и стойкость в носительстве индивидуальной стандартной картины мира. Надо держаться развития ума, понимания и стойкости в носительстве своей индивидуальной стандартной картины мира не смотря на испытанные или испытываемые невзгоды, неприятности или негативные эмоции. Причём держаться развития ума, понимания и стойкости – это не какая то обширная и развёрнутая деятельность, а психологическая установка, которую надо сформировать для себя и сконцентрировать на ней внимание. Психологическими установками человека принято называть своеобразные программы, по которым работает наш мозг, подсказывая, как действовать в той или иной ситуации. Установки человека являются, по сути, неосознаваемыми паттернами мышления и поведения, которые основаны на опыте. Именно внутренние убеждения формируют ту или иную реакцию в схожих ситуациях. Иначе говоря, что то мы делаем на «автомате»."
Я готов ответить на ваши вопросы. А также позже, если будет интерес, могу поделиться и полным текстом.
|
Вход
Регистрация
Правила форума
Поиск
