Вопросы о религии (про религию только тут)

Просто не всегда это осознаем, желания этого мира, шум, суета заглушают..

На моменты отключаюсь от мира сего Тишина это та среда, в которой слышно голос совести. Не сразу, конечно, пока не уляжется шум внутри меня от прожитого дня. Это та тишина, где - внятные призывы Божии.Да.

«Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого».

Совершенно верно. Я знаю очень мало, Ларка знает очень мало, Маня, Громик знают очень мало о христианстве. Но те, кто не живёт жизнью христианина, не знают и этого. Ровно как Булат Окуджава в том стихотворении.

Не обязательно жить жизнью христианина, чтобы быть христианином

Если бы Бог действительно существовал, если бы наши слабости восторжествовали над нашей способностью принимать решения, а глубины подсознания - над анализом, то зачем продолжать мыслить, коль скоро с нашими трудностями было бы покончено и мы, избавившись от наших страхов, перестали бы задавать вопросы? Как все просто, как легко. Всякий абсолют, как личный, так и абстрактный, представляет собой способ увильнуть от проблем, причем не только от самих проблем, -- это способ забыть об их корнях, то есть о панике разума.

Бог -- это падение под прямым углом на наши страхи; спасение, низвергающееся, подобно грому, посреди наших поисков, которых не в состоянии обмануть никакое упование; решительная отмена нашей безутешной и не желающей утешиться гордости; уход индивидуума на запасной путь; сон души за отсутствием беспокойства...

Есть ли на свете более радикальное самоотречение, чем вера? Я согласен, что без нее мы оказываемся в бесконечном лабиринте тупиков. И все же, не переставая понимать, что пустота может привести только к пустоте и что вселенная является всего лишь побочным продуктом нашей печали, за-чем отказываться от удовольствия споткнуться и разбить себе голову о землю и небо?

Решения, предлагаемые нам нашей унаследованной от предков трусостью, оказываются наихудшим отступничеством от нашего долга соблюдать интеллектуальные приличия. Обманывать себя, жить иллюзиями и умереть заблуждаясь -- вот чем занимаются люди. Но существует и некое достоинство, не дающее нам исчезнуть в Боге и преображающее все мгновения в молитвы, коих мы никогда не сотворим.

Сиоран (Чоран) Искушение существованием

Религия по сути это проект бессмертия, множественность различных религий порождают серьезные конфликты, становясь источниками войн, фанатизма, геноцида, нетерпимости, ксенофобии, расизма, национализма... т.к. противоречия между ними, разрушают частную систему мира человека, людям же жизненно необходимы убедительные иллюзии, которые позволяют чувствовать себя значимыми в системе вещей

"Не пойму, тебе веры не достаточно? Зачем тебе знания, они всегда будут неполные, неполные знания, это почти, что их нет"

И правда, зачем всю жизнь учиться врачу, если зелёнка есть?

и без следования его заповедям.

Стоит мне лишь услышать, как кто-нибудь искренне говорит об идеале, о будущем, о философии, услышать слово "мы", произнесенное с непреклонной уверенностью, или же услышать, как кто-нибудь ссылается на "других", объявляя себя выразителем их мнений, -- я тут же начинаю видеть в нем своего врага. Я вижу в нем несостоявшегося тирана, палача-любителя, столь не ненавистного, как тираны и палачи высшего класса. Дело в том, что всякая вера утверждает некую форму террора тем более устрашающего, что проповедниками становятся "чистые". Мы не доверяем прохвостам, мошенникам и балагурам, а ведь вовсе не они несут ответственность за великие судороги истории. Ни во что не веря, они, однако, не лезут к вам в душу и не пытаются нарушить ход ваших тайных мыслей. Они просто оставляют вас наедине с вашей беспечностью, вашей никчемностью или с вашим отчаянием. Однако именно им обязано человечество редкими мгновениями процветания: они-то и спасают народы, которых истязают фанатики и губят "идеалисты". У них нет доктрин, а есть только капризы, корысть и простительные пороки, вынести которые в тысячу раз легче, нежели принципиальный деспотизм, ибо все виды жизненного зла коренятся в той или иной "концепции жизни". Закоренелому политику следовало бы заниматься глубоким изучением античных софистов и брать уроки пения, да еще коррупции... Фанатик, тот коррупции не подвержен; за идею он готов и убить, и пойти сам на смерть. Будь он тираном или мучеником, в обоих случаях он, прежде всего, чудовище. Нет существ более опасных, нежели те, кто пострадал за веру: великие преследователи выходят из рядов мучеников, которым не отрубили голову. Страдание отнюдь не утоляет жажду власти, а, напротив, до крайности обостряет ее. Поэтому духу живется вольготнее в обществе хвастуна, чем в обществе мученика; и ничто ему так не противно, как зрелище смерти за идею. Измученный возвышенным и непрерывной резней, он грезит о провинциальной скуке во вселенском масштабе, об Истории, где застой стал бы таким, что на его фоне сомнение воспринималось бы как событие, а упование -- как бедствие.

Саша, ты мыслишь в плоскости земной материальной жизни.

да не дано мне понять вас, неземных, возвышенных, одухотворенных...

Если Бога ставить на первое место, то и остальное, само собой, станет на свои места. (Аврелий Августин)

смиренным Бог даёт благодать


Смирени единственное лекарство. Смириться – значит подчиниться, согласиться с людьми или обстоятельствами, даже если ты не хочешь этого делать. Смиряться всегда сложно.

Прекрасно сказано! Только многим ли это удается? Я думаю только Святым, Отцам Церкви.. От Бога всегда что то отвлекает, не одно так другое как специально..

Саша, ты мыслишь в плоскости земной материальной жизни.
Христианин же не мыслит своей жизни без общения с Христом ( с тем, кто над нами), и без следования его заповедям. Церковь утвердил Христос и дал нам заповеди о Причастии и о совместной молитве. Поэтому "христианин", который имеет возможность пойти в церковь, но не идёт туда - не христианин.
.

Прекрасно сказано! Только многим ли это удается? Я думаю только Святым, Отцам Церкви.. От Бога всегда что то отвлекает, не одно так другое как специально..

Библию переписывали много раз и делал это один человек, а не консилиум, поэтому отсебятины при таком подходе не избежать. Вся проблема библии в её трактовке. Отсюда столько религий из одной книжки.

но откуда тогда счастливые люди, не познавшие Бога

Отец наш Небесный, всех людей призывает к святости. (1-е Петра 1:16) Будьте святы, потому что Я свят

А где Вы вообще счастливых людей видели? Либо в кино либо если не знаешь человека как следует то счастливым кажется..

А как?

Вы изучили Библию досконально, чтобы могли её комментировать?

Простите, но я увлекаюсь другой литературой. У этой книги есть история и мне не нужно её читать, потому что история написания и распространения библии уже позволяет комментировать как книгу в общем, так и её содержание, даже не читая его.

Как красиво сказано.. У меня еще ощущение такое что из большого города надо бы переехать в тихое местечко.. Вроде бы и одна в квартире порой и тихо а не то.. На дачу приеду душой отдыхаю..

Это клиника уже. Мне страшно за вас всех, религиозных. Как бы крышка не потекла на религиозной почве. Фанатики обществу не нужны.

Ужас! По этой логике я должен сложить руки и молчать в тряпочку, если меня что-то не устраивает. Конечно сложно, потому что это противоречит человеческой природе.

Мне страшно за вас всех, религиозных.

А говорите, что здоровы.
А у самого страхи на пустом месте )

Везде видел. Но вам не суждено быть счастливой, потому что вы ищите Бога, а как его найти никто не знает. А всем остальным людям, которые позволяют себе возможность быть счастливыми рано или поздно такая возможность реализуется.

Жить соблюдая заповеди.

А как?

Соблюдаю, но увы и ах..не святая..

Жить соблюдая заповеди.

[quote="Manja"

Да, даже когда мысленно в некоторых ситуациях слово матом в сердцах произносила в уме - уже грех. Исправляю вот, начало получаться потихоньку.

Через неделю начинается Рождественский пост.
Вот надо взять один из самых сложных для исправления грехов ( то бишь ошибок), и все свое внимание направить в этот пост на исправление этой привычки, этого поведения.

Да дело даже не в слове, а в эмоции, которая первична, а слово лишь ее выражает. А почему такая эмоция возникла? Вот где копать надо.

Мудрость человеческая безумие перед Богом (1 Кор 3:19) Нужно просить у Бога в молитве премудрость божественную. И через неё спасёшься сам и спасёшь близких.

Ну наверное такие имеют место быть, не знаю..
А так - вполне)